clear

 

هفت روز هفته پاسخگوی شما هستیم                تلفن: 01144733862-09114121471                tispoon.org@gmail.com

 

style اخلاق کار در اسلام

ویژه
  • event
    اعتباری : نا محدود
  • schedule
    تاریخ ایجاد : 09 فروردين, 1396
  • library_books
  • settings
    نوع : تکی
100,000ریال
shopping_cart اضافه به سبد خرید
اخلاق کار در اسلام

آیا اخلاق اسلامی با روح سرمایه داری ناسازگار است.؟ سوال دیرینی که در اذهان جاری است اما مدعی یک ارتباط ویژه ای با بیداری دینی اسلامی جدید است که سرتاسر جوامع اسلامی را فرا می گیرد. نخستین بار وبر بود که نظریه ناسازگاری را مطرح کرد. او معتقد بود که  در حالیکه پروتستانیزم ( با تاکیدش بر کار سخت ،نظم ، راستکاری و صداقت ، ریاضت کشی ، صرفه جویی ، پرهیز) اصول اخلاقی را فراهم کرد که با روح   بنگاهها و موسسات سرمایه داری عقلانی مطابقت و سازگاری داشت،ادیان و مذاهب شرقی شامل اسلام  از چنین قابلیتی برخوردار نیستند.


اصول اخلاقی اسلام آن را بیشتر به عنوان مذهب فئودالیسم  معرفی می کند.دیگران( ماکسیم رودنسون  و سمیر امین ) نظروبر را رد می کنند و   معتقدند که اصول اخلاقی اسلام در واقع با  اقتصاد سرمایه داری سازگار است و اینکه در مورد علل   عقب  ماندگی کشورهای  باید فاکتورها و عوامل دیگری را در نظر گرفت.

این مقاله معتقد است هم وبر و هم منتقدانش تمایزی بین دکترین اسلامی و ایدئولوژی خلافت قایل نشدند.از سوی دیگر اینان اخلاق کار در اسلام را به عنوان عامل  تعیین کننده و تاثیر گذار بر اساس و بنیان اقتصادی جوامع  اسلامی  در بررسی هایشان نادیده گرفتند.چگونه  دکترین اسلامی از کار حمایت می کند؟ نگاه و جایگاه ارزش فقر ، انباشت سرمایه ،ریاضت کشی  اقتصادی ،کار سخت یا لذت از دنیا ومصرف در  اسلام چه بوده و هست؟

نقش  تصورات  اسلامی گناه و رستگاری ،آزادی و اختیار و راه رستگاری  بر روی کار چه بوده است ؟ مباحث مقاله اخلاق کار اسلامی  در بررسی هایش از دو منبع مطالعاتی محوری که همانا سنت پیامبر و قرآن است متمرکز شده است.اخلاق کار مطرح شده(مورد حمایت و توصیه شده )در این متون و منابع  به نظر می رسد که ترکیبی از ارزش های قبل از اسلام  مردم عربستان ( عصر جاهلیت)  و نیز اصول اخلاقی بنیادین  اسلامی باشد. ارزش هایی که به فقر و ثروت ،پس انداز و انباشت سرمایه ، محوریت قایل شدن برای جهان اخروی ، اراده و اختیار انسانی ،راه رستگاری و اعتماد به نفس و وابستگی توجه دارند.

این طور می توان نتیجه گرفت که همانند پروتستان ، اسلام نیز  اعتدال( نه کار سخت و نه تنبلی) در کار و به همان ترتیب تولید ثروت را تشویق می کند.هیچ یک از این تکالیف اسلامی صرفاً به عنوان وظایف مقدسی در جهت عظمت خدا مطرح نیستند .بسیار فراتر از تکلیف یا پرستش ، در دکترین اسلامی به کار به عنوان امر این جهانی که حایز اهمیت است نگریسته می شود. به کار به عنوان فقط و فقط وسیله ای برای رسیدن به رستگاری اخروی توجه نمی شود( آنچنان که لوتر مطرح کرده است یعنی کار و تلاش فقط برای نزدیکی به خدا و رسیدن به رستگاری) بلکه به عنوان یک ابزار ضروری برای برآورده کردن نیازهای نیازهای مادی و این جهانی محسوب می شود.

از این منظر ، اسلام یک اخلاق کار سنتی را ارایه می دهد.چنین نگرش هایی به کار به نظر نمی رسد که با  روح بنگاههای اقتصادی سرمایه داری عقلانی سازگار و موافق باشد.اما سوال اینجاست که تا چه حدی این اخلاق کار و جهانبینی اقتصادی ارایه شده در قرآن و سنت در مردم مسلمان عادی درونی شده و در اعمالشان آن را بکار می گرفته اند...

 

  دهکده دانش تیسفون به منظور ارایه خدمات علمی و آموزشی به مردم عزیز ایران و عموم فارسی زبانان جهان طراحی شده است. از آخرین و مهمترین کارگاه ها، همایش ها، درس ها، مطالب و محصولات علمی، دانشگاهی و آموزشی ایران آگاه شوید و ثبت نام کنید. جزییات بیشتر